Форум Логова

ОБОРОТНИ ДРЕВНЕЙ РУСИ

n1k3 — Sat, 30 Jul 2016 09:18:17 GMT

I. Пришельцы с Севера :
Оборотни появились в России намного раньше вампиров, однако за редкими исключениями их влияние на культурную и политическую жизнь общества никогда не было достаточно сильным, чтобы оставить заметный след в истории. Россия привлекала бежавших из Европы оборотней необъятностью своих просторов, где легко можно было скрыться от гонений со стороны христианских фанатиков и управляемых вампирами политических лидеров.Попав в Россию, оборотни вели себя тихо и старались лишний раз не высовываться, хотя порой и случались кровавые инциденты, становившиеся достоянием гласности. Впрочем, их следует отнести скорее к категории исключений. В основном местное население относилось к оборотням вполне терпимо, что нашло отражение в русских народных сказках, где волк часто выступает союзником и помощником главного героя. Описания и анализ подобных сюжетов можно найти в работах Александра Афанасьева, Владимира Проппа и др.Нас же в большей степени интересует не культурное влияние оборотней, а политическое, поскольку до сих пор их участие в общественной жизни славян либо отрицалось, либо замалчивалось, либо превратно истолковывалось как воздействие враждебных русскому народу оккультных западных сил. Впрочем, нельзя не отметить, что в России давно привыкли пользоваться культурными и технологическими плодами западной цивилизации, умудряясь при этом видеть в Европе исключительно врага и оплот бездуховности. Эта удивительная двойственность наших соотечественников может служить косвенным доказательством многовекового влияния на них со стороны оборотней, так же весьма преуспевших на поприще практического двоемыслия.Другим весомым подтверждением присутствия оборотней в нашей повседневной жизни служит удивительная способность российских чиновников преображаться вслед за текущей политической ситуацией: в конце восьмидесятых они были коммунистами, в девяностые мгновенно преобразились в демократов, а при нынешнем режиме вдруг все поголовно сделались великодержавными патриотами, поддерживающими любые решения руководства.Из сказанного вовсе не следует, что бюрократы в России сплошь являются оборотнями, однако вполне вероятно, что удивительная способность к подобному двуличию и лицемерию развилась в русском человеке в результате долгих и тесных контактов с существами из Темного Мира. Впрочем, быстро прижившееся выражение «оборотни в погонах» наводит на некоторые размышления относительно истинной природы охотников и собирателей, шныряющих повсюду в полицейской форме без явной пользы для страны и народа. Присутствие здесь некоей тайны еще десять лет назад подметили чуткие ко всякого рода тайнам и мистицизму писатели вроде Виктора Пелевина («Священная книга оборотня») и Генри Лайон Олди («Пентакль»).История служивых волколаков началась не сегодня и даже не в прошлом тысячелетии, а намного раньше. С определенной долей уверенности можно утверждать, что летописный основатель Новгородского княжества и первой царской династии на Руси — Рюрик — был потомком древнего клана оборотней, обитавшего на севере Европы едва ли не со времен первой волны миграции оборотней из Средиземноморья. Эти объясняется отсутствие достоверных сведений о его происхождении в человеческих летописях и исторических документах.Истинные причины, по которым славянские племена обратились именно к оборотню, зазывая его на княжение, скорее всего, останутся тайной для исследователей, однако ничто не мешает нам выдвинуть ряд предположений, способных пролить свет на эту загадку. Во-первых, оборотни знатных родов всегда жили особняком и не участвовали в людских распрях, поэтому их советов и помощи могли искать в тех случаях, когда требовался беспристрастный взгляд и честное судейство.Во-вторых, в силе и ловкости оборотни намного превосходят обычных людей, не стоит удивляться желанию некоторых племен иметь могучего волевого вождя на зависть и страх соседям. Желание это, кстати, сохранилось у потомков славянских племен до сих пор, поэтому ум они ценят в своих вождях намного меньше, чем брутальную хамоватость и привычку лезть напролом там, где хитростью можно добиться большего результата и с меньшими потерями.И, в-третьих, при анализе любых исторических событий никогда не следует забывать о господствующей картине мира, определявшей миропонимание и самоощущение людей той или иной эпохи. Славяне-язычники не видели ничего дурного в том, чтобы им правило существо со сверхчеловеческими способностями, благодаря которому они могли получить конкурентное преимущество в борьбе с врагами. Следует заметить, что эти ожидания полностью оправдались и спустя более чем тысячу лет Россия остается самой большой страной на планете, вобрав в себя одну седьмую часть обитаемой и необитаемой суши. Корни этой инстинктивной страсти к собиранию земель так же следует искать во взаимопроникновении культур и менталитетов оборотней и славян.Всемирно-историческое значение Рюрика трудно переоценить. По-видимому, он интуитивно почувствовал открывавшиеся перед ним перспективы, поскольку перебрался на Русь вместе со всем своим родом и принял бремя власти, которое, впрочем, никогда не бывает слишком тяжелым, чтобы кто-нибудь из русских властителей решился добровольно от него отказаться. Однако при всех положительных аспектах его призвания не следует забывать и о расколе, произошедшем среди его потомков, и едва не уничтожившей Русь в междоусобной религиозной войне.

II. Крещение Руси:
Пришедшие на Русь оборотни из клана Рюрика не могли существовать обособленно от племен, над которыми они сделались правителями, поэтому по одной из древних традиций сын Рюрика — Игорь — женился на девушке из человеческого рода по имени Ольга. Событие это впоследствии имело чрезвычайно огромное влияние на всю дальнейшую историю России, поскольку именно Ольга одной из первых русских правителей приняла христианство и поспособствовала его скорейшему распространению среди тогдашних правящих элит.Раскол между оборотнями и людьми, между язычниками и христианами, длился не одно поколение и закончился полной, но далеко еще не окончательной победой людей-христиан при князе Владимире — внуке Ольги. В этот относительно небольшой исторический промежуток времени уместилось невероятное количество судьбоносных событий и случайностей, составивших в сумме судьбу целой страны и многих ее соседей.Ольга была искренно-верующей христианкой, что, впрочем, не помешало ей впоследствии устроить скоропостижную гибель своего мужа, которого она, скорее всего, считала порождением дьявольских сил. Ее сын Святослав, наполовину оборотень, наполовину человек, оставаясь убежденным язычником, посвятил свою жизнь борьбе с иноземной христианской религией и распространявшим ее повсюду Константинополем.Внук Ольги Владимир, будучи оборотнем не более чем на половину и весьма преуспевший в проявлении своей звериной сущности в юности (один лишь необъятный гарем в несколько сотен наложниц чего стоит и массовые убийства с особой жестокостью), к тридцати годам перешел из язычества в христианство, полностью переменив свой повседневный образ жизни. Подлинные причины этой кардинальной трансформации до сих пор вызывают ожесточенные споры не только среди историков, но и сторонников разных религиозных систем. В среде современных российских неоязычников Владимира считают едва ли не предателем, а христиане почитают его за святого (святой fornicator maximus, если угодно).Для прояснения этого удивительного факта следует обратить внимание на несколько немаловажных деталей. Во-первых, оборотням свойственна способность к кардинальным переменам не только во внешности, но и в духовно-мировоззренческом плане, поэтому резкая перемена веры не вызвала у Владимира такого же дискомфорта и протеста, как и у его подданных. Для него это было всего лишь одним из возможных преображений на пути сохранения и укрепления власти.А, во-вторых, властолюбие не затмило ума Владимира, и он прекрасно понимал, что сохранение языческой веры на Руси в недалекой перспективе приведет к ее изоляции от быстро христианизирующего мира, что грозило не только введением санкций со стороны других правителей, не желавших иметь дела с «погаными язычниками», но и возможным их объединением в войне против России, решившей избрать свой особый путь развития. В отличие от своих преемников, Владимир прекрасно понимал, что хождение какими-то мифическими «особыми путями» как правило заканчивается для страны полным крахом и даже уничтожением. Таким образом, породнившись с византийским императором и приняв крещение, Владимир укрепил положение своей страны на международной арене и поставил жирную точку в недолгой истории единоличного правления оборотней на Руси.Впрочем, способность к оборотничеству еще долго проявлялась в его потомках. Так, в частности, предание сохранило легендарные истории о его правнуке киевском князе Всеславе Брячиславиче, сохранившем способность преображаться в зверя, несмотря на сильно разбавленную кровь предков. Другим известным потомком Рюрика, имевшим нечеловеческие способности был Иван Грозный, убивший собственного сына то ли в припадке безумия, то ли из религиозного желания прервать свой выродившийся оборотнический род.Проведенное Владимиром массовое крещение славян стало настоящей катастрофой и стихийным бедствием для оборотней, возможно, самым крупным во всей истории. Как правило оборотни жили в языческих обществах не таясь, поэтому их имена были хорошо известны. Приход христианских фанатиков к власти привел к массовому геноциду оборотней. По некоторым данным в результате принудительной христианизации погибло до трети населения Руси, значительная часть которого так или иначе была связана с оборотнями.В дивном новом мире всеобщей любви, кротости и смирения не оказалось места для всех, кто хотя бы в чем-то был не похож на человека. Иные должны были умереть, напоив свей кровью всеблагое и всемилостивое божество, пришедшее на Русь из Константинополя. Так и случилось, хотя победа христиан была не окончательной, и некоторым оборотням удалось спастись в непролазных дебрях русских земель.Религиозный раскол между оборотнями прошел так же и по границе, отделяющей власть от простонародья. Оборотни-христиане княжеского рода никоим образом не хотели иметь дела со своими гонимыми собратьями и всячески отмежевывались от них, лишь разгоняя маховик репрессий. Финальным аккордом этой борьбы стала опричнина, введенная Иваном Грозным, тяжело переживавшим фундаментальное расхождение между своей физической оборотнической природой и религиозным мировоззрением, осуждавшим его на вечное прозябание в геенне огненной.
III. Последний из Рюриковичей:
В русской истории Иван Грозный по сей день остается фигурой демонической и во многом демонизированной. Как и в случае с князем Владимиром, его правление можно разделить на два четко различающихся периода: до 1560 года, когда Грозному исполнилось тридцать лет, и после. Вообще, тридцатилетний рубеж, по-видимому, имеет какое-то странное значение в жизни каждого оборотня, когда он порой меняет свое поведение настолько кардинальным образом, что порой это даже порождает слухи о прогрессирующем безумии, подмене или, как это случилось с Грозным, о четырех разных людях, якобы правивших под этим творческим псевдонимом.Касаемо этих возрастных изменений в поведении можно сказать следующее. По всей вероятности они являются следствием несовпадения средней продолжительности жизни человека и зверя, в которого он превращается. В некотором смысле зверь умирает от старости и продолжает существовать в оборотне в качестве фантома, диссонируя с психологическими установками и паттернами поведения человеческой половины личности териантропа. Оборотень чрезвычайно болезненно воспринимает угасание значительной части своей личности, что может являться причиной глубоких психологических травм, оказывающих влияние на всю его дальнейшую жизнь.Иван Грозный прожил пятьдесят четыре года, что по тогдашним суровым временам было немало. Из них пятьдесят он был правителем России, и если первую половину его царствования можно, несомненно, занести ему в актив, то вторая была отмечена чередой неудач и странных поступков, составивших дурную славу царя в глазах потомков.Не исключено, впрочем, что одной из причин введения Опричнины была мнимая или реальная угроза, которую Иван Грозный видел в оборотнях, остававшихся еще на территории Руси, в том числе среди дворянства. Сейчас невозможно уже точно сказать, насколько сильны были реваншистские настроения среди переживших христианские чистки териантропов, однако царь видел в существовании оборотней угрозу своей власти или, как минимум, возможность собственного разоблачения в глазах подданных и коллег по царскому ремеслу.Как бы то ни было, но примерно с 1560-го года Грозный разворачивает активную компанию «охоты на ведьм», а точнее — на волков в человеческом обличии. В 1565-ом году царь начинает «огнем и мечом» очищать Русь от оборотней и учреждает Опричнину, деля страну на две части: государственную под особым управлением и земскую. Следуя примеру Константина, перенесшего столицу империи из переполненного вампирами Рима в Константинополь, Грозный перебирается из Москвы, кишащей по его мнению оборотнями, в Александровскую слободу.Традиционно ненависть к оборотням совпадает с расцветом христианского фанатизма. Царь до девяти часов в сутки проводит за молитвами и на богослужениях, при этом не чурается отдавать приказы о пытках и казнях прямо в церкви. Впрочем, даже сегодня многие «православные» не понимают, в чем именно здесь заключается противоречие: в конце концов, человечество еще не придумало такой мерзости и злодейства, которое нельзя было бы оправдать с помощью цитат из собрания сочинений святых отцов.Возможно Грозный недооценил влияние оборотней на общественно-политическую жизнь в России, или у него разыгралась паранойя, однако в 1567 году ситуация в стране обострилась настолько, что Грозный попросил у Елизаветы I политического убежища в Англии. Однако никуда Грозный не уехал и вместо этого начал казнить всех без разбору, подозревая в измене всякого, кто, как ему казалось, глядел на него волком.Почти все дети Ивана IV умерли в младенчестве, за исключением Ивана, погибшего во время ссоры с отцом опять-таки в возрасте весьма близком к тридцатилетнему рубежу. Возможно, в тот день Грозный отчетливо разглядел в нем отблески своей звериной «болезни», превратившей его к пятидесяти годам в безобразного старика.Среди оборотней генетические мутации — не редкость, поэтому нет ничего удивительного ни в нежизнеспособном потомстве царя, ни в безобразном его облике. С тех пор многие правители России вынуждены были прятать своих сыновей и дочерей от взглядов публики, чтобы не выдать внимательному взгляду наличие у них примеси оборотнической крови, а под маской религиозного благочестия и репрессий в адрес оборотней — скрывать собственные темные животные порывы и инстинкты.

ПРИРОДА ОБОРОТНЕЙ

n1k3 — Sat, 30 Jul 2016 09:10:25 GMT

I. Двойственность в единстве:
С точки зрения стороннего наблюдателя оборотень представляет собой два различных существа, соседствующих в одном теле. Прежде всего оборотень — это человек, живущий обычной жизнью со всеми ее страстями и проблемами. Он не герой и не преступник, просто еще одно лицо в толпе других людей, которые всегда являются лишь тем, чем кажутся. С другой стороны оборотень — это хищный опасный зверь, таящийся от любопытных глаз под покровом тьмы. Его дороги — загадка для людей, не способных последовать за ним в его ночных странствиях. Человек по большей мере безопасен, хищник же таит в себе смертельную угрозу. Человек и зверь неразделимы, хотя и не тождественны друг другу. Так думает сторонний наблюдатель.Рассказанная Льюисом Стивенсоном история Джекила и Хайда сильно исказила образ оборотней в массовом сознании, сместив проблему оборотничества в моральную плоскость: если в человеке живут два существа, то кто из них является истинным? Несет ли человек ответственность за поступки зверя и можно ли безнаказанно убить хищника, если знаешь, что вместе с ним погибнет и человек? На протяжении долгого времени эта моральная дилемма решалась весьма простым и безыскусным способом: оборотня нужно судить за преступления зверя, когда он находится в человеческом обличии, и можно со спокойной совестью уничтожить его, если он перекинулся в хищника.Таким образом между человеком и зверем была проведена черта, отделившая одно от другого, что впоследствии породило теорию шизофренического раздвоения личности, призванную объяснить феномен оборотничества. Кроме того, человек был в некоторой степени оправдан, когда развитие науки принесло надежду на излечение от оборотничества средствами медицины, поскольку христианские проповеди оказались в этом деле совершенно бесполезны. Однако примитивная фармакология и зарождающаяся психиатрия не принесли нужного результата. Возможно зверь оказался сильнее всех достижений человеческой цивилизации, хотя есть и другое объяснение: проблема была сформулирована неверно и опиралась на ложные предпосылки, испытавшие на себе влияние религиозных представлений о человеке, как об оторванном от природы творении Бога.Кажущаяся двойственность оборотня возникла из христианского дуализма «добра» и «зла», веками влиявшего на мышление лучших представителей науки и философии. Человек был, очевидно, божьим созданием, а поселившийся в нем зверь — кознями Дьявола, стремившегося исказить замысел творца. Сначала считалось, что освободить человека из цепких лап Сатаны можно лишь с помощью молитвы. Затем, когда оборотничество перешло в разряд заболеваний, за дело взялись медики, следовавшие все той же квазирелигиозной логике: болезнь — это искажение истинной природы человека; оборотничество искажает природу человека, следовательно, оборотничество — болезнь, которую хотя бы теоретически можно вылечить. Результаты их стараний известны любому, кто умеет считать до нуля.Двадцатый век перевернул многие представления людей о самих себе. Открытия Дарвина, Фрейда и нескольких поколений генетиков и этологов доказали, что на глубинном уровне человек является животным, вырастая из него в нечто большее, но не антагонистичное своему истоку. Эту мысль можно пояснить на простом примере: автомобиль является далеким потомком телеги, однако автомобиль и телега не тождественны и не противоречат друг другу. Автомобиль можно превратить в телегу, если запрячь в него лошадей (в некоторых отсталых регионах планеты так и поступают, если нет бензина), а поставив на телегу мотор мы превратим ее в некое подобие автомобиля. При этом не нужно думать, будто «Лада Калина» представляет собой промежуточное звено между телегой и «Феррари», скорее это тупиковая ветвь эволюции, обреченная на вымирание в конкурентной борьбе за потребителя.В деле исследования психологии оборотней двадцатый век оказался решающим. Если человек имеет биологические и психологические корни в животном мире, прежняя теория, четко разделяющая людей и животных, была в корне ошибочна. В оборотне живут не два разных существа, а одно, обладающее развитыми способностями к трансформации. Сегодня нам кажется очевидным, что физическое превращение человека в зверя должно подразумевать и структурные изменения в личности, протекающие с той же скоростью. Оборотень превращается в хищника как внешне, так и внутренне, и никакая другая сущность в нем не обитает. Исключив из уравнения лишнее, мы получили правильный ответ... и целый ворох новых вопросов.

II. Загадка зверочеловека:
Вопрос о сущности звучит немного странно, однако обойти его вниманием нельзя. Формулируется он примерно так: является ли оборотень в действительности человеком или зверем? Мы отличаем людей от животных в первую очередь по их признакам: человек ходит на двух ногах, зверь — на четырех, человек умеет рассказывать несмешные анекдоты, зверь может укусить. Когда мы видим оборотня в человеческом обличии, мы считаем его человеком, потому что он соответствует нашем представлениям о человеке. С животным дело обстоит точно так же. Так можно ли считать внешние признаки достаточным основанием для подобной классификации? В случае с обычными людьми и животными — да, проблема в том, что оборотень со всей очевидностью выпадает из этого ряда. Не следует ли нам отнести оборотней к отдельному классу существ, отличных от людей и животных?Представьте себе многоэтажный дом, где все люди живут в своих квартирах, а один человек поселился в лифте, свободно перемещающимся между этажами. Можем ли мы назвать лифт обычной квартирой на том лишь основании, что в нем кто-то живет? Лифт — это устройство, предназначенное для иных целей, хотя в нем действительно можно жить, но это не квартира. Оборотень за час может преодолеть миллионы лет эволюции, опускаясь в персональном лифте своего тела в глубины биологической истории нашей планеты. Вопрос о том, как он это делает рассматривался в предыдущей статье , сейчас куда как важнее понять, что это значит.Мы привыкли считать оборотня человеком только лишь потому, что видим его таким. Если бы волки имели способность к абстрактному мышлению, они бы думали, что он волк, который зачем-то превращается в человека. Так кто такой оборотень на самом деле: человек или зверь? На каком этаже живет человек, который поселился в лифте? Является ли человеческое обличие по-настоящему подлинным для оборотня, или он прикидывается человеком точно так же, как научился прикидываться волком?Последний вопрос требует пояснения. На самом деле оборотень, трансформирующийся в волка, не просто опускается вниз по эволюционной лестнице, но еще и мимикрирует, имитируя внешность знакомых нам животных. Современный волк не является прямым предком людей, и превратиться в него просто так невозможно. Требуются дополнительные усилия, чтобы оборотень сделался похожим на кого-то из сегодняшних животных: возможно это просто маскировка или движение вверх по соседней эволюционной ветке, что, впрочем, сопряжено с огромными затратами энергии, которых можно избежать с помощью искусной имитации. Скорее всего оборотень не превращается в волка, а лишь принимает его облик, оставаясь в действительности кем-то другим. Если мы сделаем еще один шаг вперед в наших рассуждениях, то зададимся вопросом: не имитирует ли оборотень внешность человека точно так же, как и обличие животного. Допустимо ли после всего сказанного называть этого генетического Протея человеком или волком?Несомненно, что первых оборотней создавали из людей, однако более чем тринадцати тысяч лет эволюции и скрещивания как с людьми так и с животными вполне достаточно, чтобы границы человеческой природы в них были сильно размыты, а то и вовсе утеряны. Вообразим человека-оборотня, который женился на простой женщине, родившей ему дочь, унаследовавшую генетику своего отца. Она будет человеком и оборотнем. Достигнув репродуктивного возраста эта девушка во время одного из своих ночных странствий забеременела от волка и у нее родились дети (в преданиях описываются подобные случаи). Кем они будут: людьми, волками или зверочеловеками? Чей генотип возьмет верх: человеческий или волчий? Если она родит волчат, то какими способностями они будут обладать и смогут ли иметь потомство?Ответить на эти и многие другие вопросы невозможно, поскольку у нас чрезвычайно мало достоверных данных о половой жизни оборотней и их генетических особенностях. Люди с большей охотой интересовались кровавыми похождениями оборотней нежели их сексуальной жизнью. В прежние времена подобные темы были табуированы, а сегодня благодаря сексуальной революции любые исследования в данном направлении будут дискредитированы вследствие широкого распространения фурри и йифф-арта. С другой стороны нельзя исключать, что мода на йифф представляет собой отголосок родовой памяти человечества, регулярно сталкивавшегося с последствиями «сексуальной распущенности» оборотней. Такие вещи не проходят бесследно, хотя и опошляются потомками сверх всякой меры.
III. Психология оборотней:
Если наше предположение о том, что оборотень не является ни человеком, ни зверем, но совмещает в себе все промежуточные ступени между двумя этими состояниями, окажется правильным, то психология подобного существа будет представлять весьма интересное поле для дальнейших исследований. Какие звериные черты сохраняются в поведении оборотня, когда он находится в человеческом обличии, и какие функции человеческого разума не отключаются при превращении в зверя? Вполне возможно, что вопреки общепринятому мнению, оборотень менее опасен, чем другие звери, когда он становится одним из них, и представляет большую угрозу для людей, когда он неотличим от них.Рефлексия не присуща животным. Зверь наслаждается собственной силой исключительно в ее проявлениях, когда он убивает жертву или сражается за место в общей иерархии. Для него не существует возможностей и оправданий. Спасовав однажды, он рискует навсегда оказаться в числе низкоранговых особей, обязанных подчиняться альфа-самцам. Людям присущи такие качества как хитрость, мстительность и привычка оправдывать собственные поражения неудачным стечением обстоятельств.Эти и многие другие противоречия между психологией человека и животного давно должны были превратить оборотней в зацикленных невротиков, находящихся на грани нервного срыва или самоубийства, однако подобного мы не наблюдаем, из чего следует, что они научились обходить внутренние психологические конфликты или преодолевать их путем интеграции на более высоком уровне.Не исключено, что оборотни намного ближе к описанному Ницше образу сверхчеловека, чем многие из самозваных последователей великого философа. Даже поверхностный анализ его текстов наводит на мысль, что он знал о тайном мире вампиров и оборотней больше, чем кажется на первый взгляд, только не спешил делиться своими открытиями с недоверчивой публикой. В конце концов это знание, а может нечто совершенно иное, свело его с ума, поскольку писать о вымышленном сверхчеловеке — это одно, а столкнуться с ним однажды лицом к лицу — это совсем другое.Итак, следует признать, что оборотни зачастую следуют животной стратегии даже в повседневной жизни. Они в большей степени склонны к прямому действию, нежели к многословным рассуждениям на отвлеченные темы. У оборотней также должны быть проблемы с абстрактным мышлением. Практику они ставят выше теории и лучше усваивают информацию, проиллюстрированную конкретными примерами.Скорее всего они не любят жизнь в больших городах и при любом удобном случае стремятся на лоно природы. В лесу они чувствуют себя намного лучше, чем в мегаполисах с их суетливыми обитателями. Им требуется большое жизненное пространство, своя территория: большой участок земли или просторная квартира с высокими потолками. Древние инстинкты определяют судьбу оборотня, его жизненные цели, выбор профессии и внешний облик.Оборотень-мужчина в независимости от своей внешности обладает так называемым «животным магнетизмом», притягивающим к нему женщин. Женщина-оборотень в буквальном смысле заставляет мужчин терять голову, пробуждая в них первобытные инстинкты охотника и агрессора. При этом она вовсе не играет пассивную роль Любой, кто видел кровавые брачные игры гепардов, поймет, о чем я толкую.Практический ум заставляет оборотня ненавидеть бессмысленную суету урбанизированного мира, порождая презрение к людям и ко всей человеческой цивилизации в целом. Мизантропия освобождает оборотня от моральных оков, запрещающих убийство человека, однако не следует думать, будто все оборотни предаются в свободное время безудержному людоедству. Скорее всего количество оборотней, попробовавших на вкус человеческое мясо, невелико, и вряд ли более благоразумные собратья по стае приветствуют их вкусы.Каждый конкретный человек слаб и представляет собой легкую добычу для оборотня, однако общество обладает властью и возможностями покарать оборотней, если они преступят черту, объявив охоту на людей. С этим приходится считаться. Уже в глубокой древности первые человеческие общины заключали с оборотнями взаимные соглашения о ненападении. Люди не трогали оборотней, если они охотились далеко от поселений и не попадались на глаза детям. В прежние времена убийство ребенка оборачивалось массовой травлей оборотней на весьма обширных территориях. Впоследствии христианство нарушило складывавшееся веками равновесие между людьми и оборотнями, объявив их порождениями Сатаны и освободив их таким образом от клятв, данных людям. Однако даже в наши среди оборотней сохраняется негласное табу на убийство детей.В этом нет ничего удивительного, поскольку, в отличие от вампиров, оборотни способны к половому размножению и, как и люди, с удовольствием пользуются этой возможностью, а за своего ребенка оборотень будет сражаться насмерть. Именно поэтому он способен понять чувства людей, которым неприятно думать, что где-то рядом с их детьми бродят опасные хищные звери, умеющие перекидываться людьми.Духовное родство оборотней и людей (любовь к детям, коллективизм, умение договариваться) могли сделать их союз серьезной угрозой для вампиров, поэтому в античную эпоху дети ночи предприняли титанические усилия, чтобы очернить оборотней, приписав им наихудшими черты из тех, которыми обладали сами. И по сей день вампиры вызывают у многих из нас скорее положительные чувства и даже зависть, хотя причина их интереса к человечеству никогда особо не скрывалась: люди — скот, предназначенный для кормления своих бессмертных и безжалостных хозяев. Оборотни намного ближе и понятнее нам, однако их преувеличенная дурная слава до сих пор служит поводом для страха и презрения масс, одураченных вампирской пропагандой. Впрочем, склонность к рациональному поведению никогда не была присуща людям в достаточной степени, чтобы одержать окончательную победу над глупостью.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ОБОРОТНЕЙ

n1k3 — Sat, 30 Jul 2016 09:02:22 GMT

Трагическая судьба оборотней отразилась в зеркале истории мимолетными отблесками страданий, едва ли способных вызвать сочувствие у людей, сохранивших родовую память о зверствах этих существ по отношению к своим двуногим собратьям. Испокон веку оборотни убивали людей, и пусть не всегда это было проявлением злой воли, ненависть человека к врагам, питаемая животным инстинктом выживания, всегда пересиливает другие эмоции и заглушает голос интеллекта, стремящегося понять мотивы и цели противоположной стороны конфликта.В конечном итоге, врага нужно не только победить, но и высмеять, а еще лучше — сделать вид, что его вовсе не существовало. Так и произошло с оборотнями, практически уничтоженными в Европе к началу девятнадцатого века. Сегодня они превратились в персонажей детских сказок и фантастических фильмов, обитающих за пределами расхожих представлений о повседневной действительности.Человек в одностороннем порядке отказал оборотням в праве на существование, однако из этого вовсе не следует, что оборотни вымерли окончательно и бесповоротно. Люди с готовностью верят в то, чего нет, и отрицают реально существующие вещи, даже не задумываясь над последствиями столь парадоксального образа мысли, как будто одной лишь силой веры создаются боги и уничтожаются ночные кошмары.

Множество страшных снов оказались правдой, но ни один бог так и не явился на зов верующих в него. Место оборотней — где-то посередине между явью и сном: из обрывков легенд, из шепота полузабытых мифов, сквозь тиранию прогресса и обыденного материализма, они следуют за человеком, невидимые глазу тех, кто вычеркнул их из собственной памяти.Для наших предков существование оборотней было очевидным фактом повседневности. Иногда веру в оборотней сравнивают с верой в демонов или в ангелов, однако здесь мы наталкиваемся на фундаментальное отличие метафизического рода. Проще говоря, демоны и ангелы являются обитателями потустороннего мира, о котором люди никогда не могли ничего толком сказать, зачастую компенсируя отсутствие фактов буйством фантазии и религиозным фанатизмом.С оборотнями дело обстоит иначе. Изначальная звериная суть человека не подлежат сомнению, равно как и паттерны поведения, демонстрирующие его коренное родство с другими приматами. Люди рождаются животными и превращаются в людей в процессе дрессировки и социализации, но все это не более чем надстройка и красиво разрисованный фасад, скрывающий мощные потоки инстинктов и желаний, загнанных в узкие каналы дозволенного и пристойного поведения.Отбросив социальную маску, человек может вернуться к животному состоянию, поэтому с психологической точки зрения оборотничество не является чем-то невероятным или принципиально неосуществимым. Гул городов заглушает в человеке зов природы, но не может победить его окончательно, а потеря самоконтроля во имя удовлетворения насущных потребностей тела весьма распространена и в наши дни, хотя и вызывает большое неудовольствие слабых особей, не способных постоять за себя в борьбе за выживание. Все мы в какой-то степени являемся оборотнями, пусть даже всего лишь во сне, где мы можем принимать самые причудливые формы и не опасаться репрессий за наши поступки со стороны контролирующих инстанций.Таким образом, вопрос о существовании оборотней сводится в конечном итоге к проблеме трансформации физического тела. Возможна ли подобная трансформация в принципе? Да, разумеется. Природа знает куда более удивительные и фантастические преображения, например, превращение головастика в лягушку или гусеницы в бабочку. Генетически человек наследует четырем миллиардам лет эволюции, и из его ДНК можно получить если не точную копию, то весьма близкое подобие многих высокоразвитых животных. Все упирается в высокие энергозатраты, которые необходимы для подобных метаморфоз, и в генетическую программу быстрой перестройки организма.Ничего не зная о законе сохранения массы, наши предки описывали оборотней как невероятно крупных волков. При этом в обычных сказках человек спокойно может превратиться в лягушку самых обычных размеров и наоборот. Если бы настоящие оборотни были всего лишь плодом человеческой фантазии, не было бы никакой необходимости в таких подробностях, намного превосходивших уровень знания неграмотных крестьян средневековой Европы.Проблема в том, что современный уровень развития науки и технологии не позволяет нам осуществить физическое превращение человека в зверя на практике, однако это не значит, что таких знаний не существовало в древности. Мало того, можно с изрядной долей уверенности утверждать, что уже пятнадцать тысяч лет назад генная инженерия была развита в достаточной степени, чтобы поставить производство оборотней на поток, снабдив их оптимизированным генетическим кодом, позволяющим человеку трансформироваться в животное по собственной воле.Речь идет о древней цивилизации, существовавшей в доисторическую эпоху и оставившей после себя два великих проклятия человеческому роду: тех, кого мы сегодня называем оборотнями и вампирами . Вампиры стали результатом генетических экспериментов по поиску бессмертия для высшей аристократической верхушки забытой ныне Империи, а оборотни вышли из военных лабораторий, занимавшихся созданием идеальных солдат — этой навязчивой идеи милитаристов всех времен и народов (см. Охота на оборотней).Умение превращаться в животное — это не только идеальная маскировка, способствующая выживанию солдата в неблагоприятных условиях, но и дополнительное средство контроля над ним, поскольку жесткая внутренняя иерархия звериной стаи делает оборотня абсолютно послушным вожаку или тем, кто берет на себя право отдавать приказы и ставить задачи.Рассказы об исчезнувшей древней цивилизации сохранились во многих культурах, и я боюсь утомить читателя долгим перечислением всех мифов, легенд и преданий, повествующих о ее возникновении и гибели. Для нашего исследования имеют значение лишь некоторые детали, раскрывающие суть порядков, царивших в доисторические времена.В первую очередь, следует признать, что образ языческих богов во многом создавался на основе обрывков информации о научно-технических достижениях древних людей. Олимп и Асгард — не более чем метафорическое переосмысление территориального устройства погибшей цивилизации: столица, где сосредоточены знания и опирающаяся на них власть бессмертных существ, управляющих человеческими массами, и обширные земли вокруг, населенные простыми людьми, чей культурный уровень зависле от степени географической близости к обители «богов».Боги требовали кровавых жертвоприношений, и точно так же превратившимся в вампиров правителям Империи требовалась кровь подданных. А еще боги умели трансформировать людей в животных, в частности об этом повествует миф о Ликаоне, в котором Зевс превратил царя Аркадии в волка. Точно так же армия працивилизации, созданная скорее для поддержания порядка, нежели для отражения серьезных внешних угроз со стороны варваров, на закате Империи формировалась в основном из оборотней.По всей вероятности, военные потребовали внести в ДНК оборотней специальные дополнения, которые делали их кровь непригодной для употребления в пищу вампирами. Отчасти, генералы заботились о боеспособности своих частей, отчасти традиционно боролись с правящей верхушкой за контроль над армией. В любом случае, дальнейшие события показали, что просьба их была частично удовлетворена, и кровь оборотня действительно грозит вампиру весьма серьезными проблемами со здоровьем, возможно, вплоть до летального исхода.Простые жители Империи оказались между молотом и наковальней: с одной стороны бессмертные правители в неприступных крепостях, где реками лилась кровь, а с другой — солдаты-оборотни, шаставшие повсюду и не всегда способные сдержать свои звериные инстинкты. В результате вполне закономерно вспыхнуло восстание, которое можно смело назвать первой войной между людьми и вампирами.Отголоски этой войны можно найти в «Илиаде», где описывается гибель могучих героев прошлого, одержавших победу в осаде Трои ценой собственной жизни. Спасся лишь хитроумный Одиссей, на долю которого выпало множество испытаний, в том числе связанных с преображением людей в животных. Гомер лишь переосмыслил древние мифы, перенеся место действия в более знакомые ему декорации троянской войны, однако и в других древних источниках мы находим упоминание о легендарной битве между могущественными богами, едва не уничтожившими Землю с помощью мощного оружия невиданной разрушительной силы.Оборотни в составе регулярных армейских частей сражались на стороне вампиров. Те, кто был достаточно умен, чтобы почувствовать скорую гибель Империи, дезертировали в дикие земли, заселенные примитивными племенами. В результате применения климатического оружия, древняя працивилизация погибла вместе со всеми своими научными и техническими достижениями.Выжили лишь несколько высокопоставленных вампиров , скрывшихся в подземных убежищах и бросивших свои войска погибать на поверхности, и множество оборотней, которые постепенно расселились по всей планете и не питали к предавшим их вампирам никаких добрых чувств. Однако до полноценной беспощадной войны между оборотнями и вампирами было еще далеко. Беспощадное время развело их по разные стороны баррикад, превратив в лютых врагов, не ведающих жалости и сочувствия друг к другу.После войны оборотни расселились сначала по Африке, дойдя до Средиземного моря, а затем попали в Европу и оттуда — на бескрайние пространства современной России. Этот процесс занял несколько тысячелетий и был инспирирован не только их желанием расширить свою территорию, но и наступлением вампиров на север, обосновавшихся сначала в Египте, а затем преследовавших оборотней до самых окраин обитаемого мира.Следы их присутствия можно обнаружить повсюду, начиная с самых древних времен, от которых у нас не осталось никаких материальных свидетельств, кроме черепков в земле и наскальной живописи. Среди образов, созданных древними художниками, оборотни попадаются особенно часто. Изображения териантропов встречаются на территории Европы повсеместно: в пещерах Аполлон-11 (Намибия), Эль Кастильо (Испания), Фумане (Италия), Шове (Франция), Фогельхерд (Германия) и многих других.В Холенштайн-Штаделе (Германия) была найдена статуэтка человека-льва, другая такая же фигурка попала в руки археологов неподалеку в пещере Холе-Фельс. Но особый интерес для нас представляет рисунок «Чародея» или «Волшебника» из французской пещеры Труа-Фрер, представляющее собой явный гибрид человека и животного, возможно, находящегося в процессе трансформации из одного состояния в другое. Помимо этого удивительного образца доисторического искусства, в Труа-Фрер были обнаружены так же изображения людей-бизонов и, что гораздо более интересно, большое количество человеческих черепов страной, очень сильно вытянутой формы.Все эти находки датируются периодом около 13000 лет до нашей эры. Приблизительно именно в это время прекратила свое существование древняя працивилизация, породив три волны беженцев и множество мифов, с помощью которых дикие люди пытались осмыслить последствия этой планетарной катастрофы. Предавшие свой род вампиры скрылись далеко на севере в стране, названной впоследствии Гипербореей . Цивилизованные люди отправились на разные континенты, чтобы сохранить свои знания и передать их отсталым племенам, почитавшим этих гостей как богов-прогрессоров или культурных героев. Основная масса оборотней добралась сначала только до территории современного Египта, и лишь спустя несколько тысячелетий их выгнали оттуда Девять Невидимых , занявшиеся возрождением вампирского племени в стране фараонов и пирамид.Сведения об этом первом настоящем конфликте между вампирами и оборотнями дошли до нас в виде мифов и легенд. По преданию бог Осирис превратился в волка, чтобы избавить Египет от злых сил, желавших поработить страну, под которыми следует подразумевать вампиров. Поначалу он одержал победу, однако вскоре Девять Невидимых взяли реванш, представив оборотней в самом невыгодном свете, и постепенно выдавили их в Европу и Малую Азию, где они некоторое время жили относительно спокойно.Спустя тысячелетия вампиры заполонили Египет и двинулись на север — в Римскую империю, однако Греция долгое время оставалась под властью оборотней, составлявших, например, значительную часть населения Аркадии, куда вампиры опасались соваться даже после того, как Рим под их руководством захватил Элладу. В отличие от печальных событий в Европе во время Галльской войны, полноценного геноцида оборотней в Греции не было, их выдавливали постепенно, отвоевывая деревню за деревней, город за городом.Причину подобной нерешительности вампиров следует искать в истоках греко-римской цивилизации. Существует гипотеза, согласно которой Рим и Афины были основаны оборотнями, поэтому культ волков пользовался стабильной популярностью у местного населения на протяжении многих столетий, а без опоры на широкие массы населения победить оборотней было не так-то и легко.Вампирам пришлось уповать в большей степени на пропаганду, очерняющую оборотней в глазах простолюдинов, что с годами принесло желаемые результаты. Несмотря на то, что во все времена вампиры убивали людей в разы больше, чем самые кровожадные оборотни-людоеды, ненависть к последним до сих пор сохраняется в регионах, где еще водятся ликантропы. Впрочем, особую роль в разжигании массовой ликантрофобии сыграло христианство и многие другие религии, и по сию пору обладающие властью над умами людей.В Новом Свете оборотни существовали относительно спокойно вплоть до прибытия туда конкистадоров, гонимых вперед не только жаждой золота, но и неуемным желанием поделиться с дикарями своими религиозными представлениями об устройстве мира и смысле человеческого бытия. Смысл этот, как всегда, свелся к тотальному уничтожению всего, что не похоже на человека или вызывает у него неприязнь, а поскольку оборотни попадали одновременно в обе эти категории, судьба их была вполне предсказуема.Такой же геноцид оборотней пытались устроить христианские миссионеры в Японии, где эти существа пользовались если не любовью, то по крайней мере уважением. К счастью для японских оборотней геноциду подверглись сами христианские миссионеры, которым пришлось убираться восвояси, чтобы, потеряв лицо, не потерять хотя бы собственную шкуру.На Ближнем Востоке с оборотнями воевали мусульмане, и лишь в юго-восточной Азии их жизнь до поры до времени была относительно сносной, однако добраться туда из Европы смогли лишь одиночки, которые оставили обильное потомство и не менее многочисленные следы в народной мифологии. В одних странах их убивали, в других пытались мирно ужиться с ними, а в третьих поклонялись им как богам. Однако и по сей день преобладающими человеческими чувствами по отношению к оборотням являются страх и ненависть, и лишь безверие людей спасает сегодня оборотней от окончательного вымирания.

Оборотни в славянском язычестве

Одиночка1 — Sat, 30 Jul 2016 08:31:13 GMT

Оборотень в славянской мифологии человек-волк; колдун, способный превращаться в волка и обращать в волков других людей. Легенды об оборотне общи всем славянским народам. В представлениях о волколаке соединились черты фольклорного образа и заимствования из представлений о христианской демонологии.
Древность этого образа подтверждается также летописью 1282 года, повествующей о волколаке, который «гонит облака и изъедает луну» (славяне долго хранили веру в волхвов – облако - гонителей, которые превращались в волков, поднимались на небо и призывали дождь или разгоняли тучи).
В отличии от мифологии народов Европы, у славян оборотень изначально был положительным персонажем, да и факт оборотничества воспринимался в принципе как нормальное явление. Необычное — да, но не в коем случае — не страшное и ужасное.
Косвенно это подтверждает и древний русский заговор, записанный Сахоровым:
«На море, на океане, на острове Буяне,
на полой поляне светит месяц на осинов пень,
в зелен лес, в широкий дол.
Около пня ходит волк мохнатый,
на зубах у него весь скот рогатый,
а в лес волк не заходит, а в дол волк не забродит.
Месяц, месяц — золотые рожки!
Расплавь пули, притупи ножи, измочаль дубины,
напусти страх на зверя человека и гада, чтобы они серого волка не брали,
теплой шкуры с него не драли. Слово мое крепко, крепче сна и силы богатырской.»
Обращение в волка было уподоблением одному из наиболее почитаемых и могущественных, наделяемых сверхъестественными силами зверей. Имя этого зверя было настолько священным, что его нельзя было произносить в слух, поэтому вместо «волк» говорили «лютый», а мужчин некоторых племен называли «лютичи». Способность превращаться в волка издревле приписывалась «особо сильным» колдунам и, видимо, составляла необходимую часть определенных обрядов. «Оборотиться» нередко буквально означало «перевернуться», то есть перекувырнуться, «переброситься через себя» или через условную границу. «Оборачиваясь», человек как бы переворачивался той стороной своего существа, которая приобщена к высшим силам мира, к почитаемым зверям, птицам, рыбам — «предкам, родственникам и покровителям». В повествованиях об оборотнях грань между человеком и зверем — узенькая полоска ножа, веревки, ветки, в сущности, она проходит через самого оборотня: он и человек, и животное одновременно. Практика оборотничества была настолько распространена среди славянских племен, что Геродот описывает ежегодное превращение невров(славянское племя, предположительно обитавшие на территории Белоруссии) на несколько дней в волков, как нечто само собой разумеющееся.
А славянский героический эпос, вообще, характеризует главного героя оборотня как существо божественного происхождения. При рождении русского героя-волка Волги Всеславовича:
А и на небе просветя светлел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Как бы молоды Вольх Всеславьевич.
Подрожала сыра земля,
Стреслося славное царство Индейское,
А и синея море сколыбалося
Для-ради рождения богатырскова,
Молода Вольха Всеславьевича.
Подобные катаклизмы и природные явления сопровождали рождение стихийных славянских божеств. Многие исследователи проводят параллели (правда, весьма условные), согласно которым Вольх — это киевский князь Олег, считавшийся вещим. Впрочем таким князем-оборотнем был и не менее прославившийся Всеслав Полоцкий (вторая половина 11 в.), который «...князьям города рядил, а сам в ночи волком рыскал... Херсоню великому волком путь перерыскивал...» (Слово о полку Игореве).
Другим славянским оборотнем, героем белорусского и сербского эпосов, был Змей Огненный Волк. Его образ также восходит к общеславянскому мифу о герое-волке. Он рождается от Огненного Змея, появляется на свет в человеческом облике, «в рубашке» или с «волчьей шерстью» — приметой чудесного происхождения. Может оборачиваться волком и другими животными, в том числе — птицей; совершает подвиги, используя способность превращать себя (и дружину) в животных.
Многие из существ низшей мифологии тоже имели склонность к оборотничеству, леший, например, очень часто превращался в белого волка (белого царика) или в волчьего пастыря.
С принятием христианства все прежние божества были низвергнуты и объявлены демонами. Не обошла эта участь и оборотней, которые из божеств-помощников и героев-богатырей стали жуткими чудовищами ночных кошмаров. Среди русских крестьян XXвека вера в оборотничество, в общем, угасает, хотя рассказы об оборотнях — волках и медведях до сих пор популярны в некоторых районах России. Интересная трансформация темы оборотничества обнаруживается в записанном И.В. Карнауховой на Русском Севере повествование об одном из героев Гражданской войны, «прославившимся» своей жестокостью: в этом рассказе партизанский командир выступает как волк-оборотень, губящий людей.

Подарки на Новый Год и не только

AlionaSGEa — Thu, 31 Dec 2015 14:40:40 GMT

Как всегда перед праздниками проблема... Что подарить, чтобы было прикольно и весело?
Вот смотрите, нарыла в инете вот что - http://onlypoppers.ru/ - Попперсы, http://completelove.ru/buy.php?group_id=1 - Виагру, http://medtorgonline.ru/buy.php?group_id=359 - Витегру))) Это пацанам.
Девчонкам можно http://careprostforwomen.ru/ - Карепрост, http://greencoffee.onlinemixx.ru/ - GreenCoffee и http://silverfox.onlinemixx.ru/ - Серебрянную Лису.
В общем, посмотрите, Что бы вы подарили? Всем заранее спасибо. И с наступающими праздниками.
P.S. У меня есть знакомый мусульманин, ему прикупила http://redirect.7offers.ru/user_id/17614/offer_id/3261/landing_id/18359 - Мусульманские Часы, зацените!

Основные мифы об оборотях

Дакота — Sun, 12 Jul 2015 17:03:13 GMT

Когда речь заходит об оборотнях бычно подразумевают что-то волчьеподобное, под утро просыпающееся в человеческом облике абсолютно голым и не помнящим событий последней ночи. Это, конечно, не так. И если кто-то из оборотней и просыпался голышом, неизвестно где и не помня своего имени - то совершенно по другим, более мирским причинам.

Миф первый: ждем полнолуния

Как же, дождешься его! А если враги решили зайти на огонек, когда луна пошла на убыль? Само искусство оборотничества зародилось как одна из основ воинской культуры, но позже перекочевала в область заповедного знания. В каждом человеке на самом деле сидит зверюга. И каждый человек хоть раз имел удовольствие с ним общаться. Плюс генетическая память. Сколько в вашем роду людей, которым приходилось убивать врагов? Если вы родились на свет, значит делали они это успешно. Прадед воевал на фронте? А если копнуть поглубже (ведь все люди произошли от одного предка). Нехилая получается родословная, согласитесь. Так что искусство убивать много и качественно заложено в каждом человеке.
Если кто еще не понял: тренированному оборотню глубоко параллельно какое сейчас время суток и лунная фаза.

Миф второй: а разве это был я?

Потеря памяти бывает если слишком налегать накануне на горячительные напитки (или резко понижать градус). Что это я не о том...
Естественно, оборотни не впадают в беспамятство. Рефлексы рефлексами, но кого и куда он бил любой оборотень прекрасно помнит.

Миф третий: где я умудрился порвать рубашку?

Оборотни не превращаются в животных в буквальном смысле. Соответственно одежда при смене облика нисколько не страдает. Оборотень может скакнуть на врага тигром и в следующий момент спокойно стряхивать пыль со штанов.

Миф четвертый: весь покрытый шерстью, абсолютно весь...

Смотри предыдущий пункт. Оборотень также не меняется в массе и размерам (мало ли что там видят окружающие). Сначала вы отчетливо видите как парень хватает рукой противника за горло, а в следующий момент горло супостату перегрызает огромный волк. Причем переходы настолько плавные, что свидетели говорят будто оборотни "перетекают" из одного состояния в другое. Правда делают они это настолько быстро, что обычный человек не успевает ничего разобрать.
Сама звериная форма связана с некоторыми особенностями отображения нематериальных процессов в материальном плане нашего мира. И особенностями человеческого восприятия.

Миф пятый: серебро/святая вода и т.п.

Оказывают на оборотней такое же воздействие как на обычного человека. Т.е. он сгорит, если его облить святой водой и упадет в обморок от вида распятья. А как же иначе?

Миф шестой: что мне эта ваша пукалка

"Только серебром можно убить оборотня",- слышим мы голос главного героя фильма "Вой". То, что серебряные пули стоят приличных денег и нет никаких гарантий, что она останется в теле жертвы, во внимание не принимается. Как и в случае с вампирами, для того чтобы убить оборотня хватит всего того, что придумал человек для убийства человека. Тем более что в человеческом облике оборотни ничем от людей не отличаются (за редким исключением).

Миф седьмой: не по своей воле

Запомните раз и навсегда:
- укушенный оборотнем не становится оборотнем
- дети оборотня не становятся оборотнями
- никто не может стать оборотнем за один день
Тренировки, особая философия и секреты передающиеся от учителя к ученику - вот наиболее оптимальный рецепт.

Миф восьмой: мясо, кровища...

Оборотни не едят людей и не пьют кровь.
Кстати психически не здоровый человек не может стать оборотнем. Тут нужен особый душевный настрой, а не диагноз "шизофрения". Наверное именно этим можно объяснить схожесть различных оборотней. Спокойные такие ребята...
Пока не разозлят.

Само собой творение не мое, а так.. информация к размышлению..

В машине с оборотнем

Дакота — Sun, 05 Oct 2014 16:46:03 GMT

Вот еще пример того, что оборотни не вымысел, а реальный факт: в июле 1999 года 24-летняя официантка "Макдональдса" из столицы Техаса - города Остина - встретилась с оборотнем и провела с ним около 25 минут. Данный материал обошел многие газеты мира. Психологи и исследователи аномальных явлений едины в своем мнении: женщина абсолютно здорова, факт встречи вполне мог иметь место!
Завершив вечернюю смену в придорожном "Макдональдсе", Хильда Кэлифф, усевшись в свой "форд", отправилась на другой конец города домой по безлюдному полуночному шоссе. Спустя несколько минут она резко затормозила: из тени у обочины дороги на бетонку шагал мужчина, знаком попросивший подвезти. Всегда осторожная шведка, подчиняясь непонятному чувству, нажала педаль тормоза.
Как свидетельствует сама миссис Кэлифф, волосатый монстр уже уселся на сиденье машины, когда ее вдруг осенило: ее попутчиком был настоящий оборотень!
- Я возвращалась домой после вечерней смены в кафе, - свидетельствовала официантка в полицейском участке, - не успела проехать несколько миль, как на дороге появился мужчина. Обычный, заурядно одетый, правда лохматый и немного возбужденный. Я едва притормозила, чтобы спросить, не случилось ли чего, как он уже оказался на сиденье рядом! Я чуть не лишилась сознания от страха, увидев, что его руки и лицо до самых глаз покрыты густой, как у волка или медведя, шерстью, а во рту - огромные клыки, выглядывавшие наружу из-за губ. Я была на грани обморока...
Невероятно, но факт говорит сам за себя: молодой женщине удалось сохранить остатки мужества и, ничем не выдав своего страха, остаться в живых, проведя с оборотнем в одной машине 25 минут. Затем монстр велел Кэлифф подрулить к обочине, молча открыл дверцу и скользнул во мрак ночи.
Власти убеждены, что это волосатое чудовище было тем самым существом, которое сбежало из тюрьмы Мобайле одиннадцать месяцев назад. Эксперты категорически предупреждают, что человек-волк опасен если его раздразнить или если он в плохом настроении. Все единодушно считают, что в ту ночь сам Господь послал своего ангела защитить Хильду от жуткой опасности. Полагают, что ее спасла и огромная черная туча, закрывшая луну, которая, как известно, побуждает оборотней к активным действиям. Находясь в "нейтральном" настроении, оборотень не стал причинять вреда женщине.
- От него пахло не то псиной, не то еще каким-то зверьем, - продолжала миссис Кэлифф. - Я сразу же разглядела торчащие вверх из-под копны волос узкие острые уши. Весь он был покрыт коричнево-рыжей шерстью не менее дюйма длиной, а когда зевал, то из огромного рта высовывались львиные клыки... Это было страшно до смерти, не помню, как я завела машину и двинулась вперед. Он буркнул несколько слов о том, что торопится, но чаще всего как-то странно рычал, как собирающаяся напасть собака. Я подумала, что он чем-то обеспокоен или нервничает, и решила завести успокаивающий разговор: шутила, задавала ему вопросы о погоде и футболе. Все это время я буквально умирала от ужаса, но, слава Богу, ничем не выдала себя, иначе этот монстр точно разорвал бы меня в клочья. На мой вопрос, куда он направляется, оборотень, глядя в окно, ответил: "В штат Мичиган, там можно не плохо провести лето и позабавиться... На юге для меня слишком жарко". Позднее, так же глядя в окно, монстр заявил, что не любит сидеть на одном месте, а любит путешествовать и хочет объехать все Америку...
Когда я предложила ему освежится и протянула банку с содовой водой, он не стал открывать ее обычным способом, а как-то быстро прокусил, причмокивая, высосал все содержимое, смял банку в комочек, который швырнул за окно: сила у него была неимоверная. Внезапно он приказал свернуть к обочине дороги. На шоссе не было ни одной встречной машины, луна затянулась тучами, задул ветер, и я решила, что настал мой конец! Но оборотень открыл дверцу и мгновенно, как-то по-звериному, скрылся в темноте, не сказав ни слова. Я ударила по педали газа и унеслась оттуда, громко произнося слова благодарности Богу, глотая слезы и стуча зубами. Уже в гараже дома у меня случилась ужасная истерика, и я два дня провела в больнице.

Ликантропия

Rendas — Sun, 05 Oct 2014 15:56:42 GMT

1. ТЕОРИЯ
Существует два типа оборотней: "мнимые" оборотни или ликантропы, и настоящие оборотни.
Ликантропия - это психическое состояние, при котором человек (ликантроп) считает себя оборотнем. При этом он не меняет своей физической формы, однако является в равной степени опасным, как и настоящий оборотень. В большинстве случаев нападений оборотней именно ликантропы являлись виновниками произошедшего.
Считается, что если оборотень настоящий, то он может физически превращаться в волка. Это изменение может произойти как пожеланию оборотня, так и непроизвольно, вызванное, например, определенными лунными циклами или звуками (вой). Большинство исследователей этого вопроса утверждают, что вой волков, фазы луны, запахи или окружающая обстановка влияют на сознание ликантропа, побуждая его к действию. Это воздействие можно охарактеризовать как многократно усиленное желание что-то сделать. В таком состоянии человек расщепляет своё сознание, подавляя в себе то существо, которое принято считать человеком. Такое состояние крайне обостряет чувства. Как следствие меняется восприятие. Этим объясняют большинство случаев проявления ликантропии.
Существует мнение, что ликантроп является стадией развития существа на пути его превращения в оборотня. Подразумевается, что меняется восприятие этого существа, происходит его адаптация к существованию в новой сущности, а затем меняется и сама форма существа, приспосабливаясь под новую сущность. Нечто подобное наблюдается у тех, кто с детства занимается подводным плаванием. Наблюдая жизнь под поверхностью воды, они ощущают своё единение с этим миром. Подводный мир становится их миром, их жизнью. Как следствие такие люди начинают чувствовать себя лучше не в мире людей, а в голубом, красочном мире. И в том, и в другом случае можно заметить, что для проявления этого эффекта необходимы определённые факторы. Поэтому не представляется возможным рассматривать появление оборотней как типичный случай. Скорее всего это - исключения. Чаще всего, ликантроп не доходит в своём развитии до уровня оборотня. Это объясняется воздействием ограничивающеё его среды обитания: город, посёлок или деревня.
Следует обратить внимание на тот факт, что понятие "оборотень" подразумевает наличие как минимум двух форм тела. Слово "оборотень" в русском языке происходит от глагола "обратить", который подразумевает не только изменение внешней формы, но и изменение мировоззрения. Это, кстати, говорит в пользу того, что ликантропа считают стадией развития оборотня. Возвращаясь к вопросу о теле оборотня, вернее об его формах, мы приходим к вопросу о существовании взаимосвязи между сознанием сущности и формой. Таким образом, само понятие оборотень несёт в себе более глобальные вопросы.
Некоторые из исследователей трансформации оборотней высказывают мнение, что формы оборотня действительно зависят от его восприятия. Кроме этого утверждается, что сама сущность сохраняет память или информацию об изначальном теле, что даёт возможность оборотню возвращать свою изначальную форму. Восприятие приводит к состоянию перехода сущности, т.е. к состоянию трансформации. Наблюдая ликантропов можно заметить, что трансформация начинается не сразу, а после определённого момента изменения свойств личности ликантропа, как индивидуума.
Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей. Это связано с так называемым эффектом оборотней, который распространяется не только на оборотней, но и на всех существ способных менять форму. Изменение формы А на форму Б происходит по постоянной схеме, которая оставляет неизменным шабллон формы. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце или мозг (например, через повешение или удушение). При этом необходимо проследить, чтобы оборотень не менял форму.
Вопрос о том, какая часть человеческой памяти сохраняется в памяти оборотня при трансформации, не имеет однозначного ответа. Если говорить о типе оборотня "Волк", то они подразделяются на такие подтипы, как:
1. "Беспамятный" - превратившись в волка, оборотень ничего не помнит из своей жизни человека;
2. "Смутные воспоминания" - волк чувствует себя более безопасно в доме, гле он живёт как человек, а также подсознательно чувствует родственные связи с людьми-близкими;
3. "Вся память" - все человеческие воспоминания сохраняются, но интерпритируются сознанием волка.
Хотя по своей сущности оборотень является волком, находясь в волчьей форме, он тем не менее сохраняет человеческие способности и знания, которые помогают ему убивать. Такие вещи, как определенный выбор жертв, обход ловушек и человеческая хитрость становятся очевидными при расследовании дел, связанных с оборотнями. Однако в данном случае не всегда можно сказать, что это был сознательный выбор. Возможно, что в памяти оборотня после трансформации остались смутные воспоминания вызывающие некую эмоциональную оценку, которая, воспринимаясь сознанием волка, приводит к проявлению агрессии по отношению к таким людям.
Свойство общества признавать всё отличное от общепринятого опасным порождает тенденцию, к изначальному, отрицательному и, зачастую, предвзятому и не правильному отношению к оборотням. Общество видит в подобных существах угрозу, стремится их уничтожить. Знанием об этом обладает и сам оборотень. Поэтому представителей этого общества он воспринимает, как угрозу своему существованию и своему образу жизни. Эта тенденция приводит к существованию дополнительного фактора вызывающего двустороннюю агрессию. Если рассматривать эту проблему глубже, то заметно, что оборотни не являются причиной агрессии, а лишь попадают под действие этой тенденции, а это является проблемой общества.
Исследователи поведения оборотней не считают, что оборотень не несёт в себе определённой опасности. Из братства льва и ягнёнка не выйдет ничего кроме вкусного обеда для льва. Естественно, восприятие оборотня является серьёзным фактором, который может повлечь за собой необратимые последствия. Решением в данном случае является не истребление оборотней, а создание для них наиболее подходящих условий, среды обитания, которые не будут вызывать в оборотне эмоций, толкающих их на проявление агрессии по отношению к обществу. Это снизит процент насилия и других отрицательных проявлений, связанных с оборотнями.
В некоторых письмах меня спрашивают о том, как стать оборотнем, просят рецепты, технологии. Возможно, что это желание объясняется природой человека. Хорошо там, где нас нет. Свободен, как ветер. Сильный, как волк. Иногда, наблюдая жизнь волков в природе, приходишь в восхищение от их общественных отношений, того, как они воспитывают детей, понятий и реализации принципов, идеально согласующихся с природой. Возможно, именно это является одним из тех отличий от общества людей, которые отошли от природы, заключив себя в клетке, называемой городом. Я опять говорю о проблеме общества, но уже о другой. Человек не хочет быть человеком. Он стыдится этого. Он не испытывает гордости за то, что он человек. И именно это толкает его искать что-то другое.
Пытаясь проникнуть в тот мир, которым живёт оборотень, надо проникнуть в ощущения, которые он испытывает. Так в случае ликантропа мы должны понять то, что испытывает волк. Попытайтесь представить себе эти чувства. Попытайтесь ощутить их. Представьте на пару минут, что Вы - волк. Ночь… Лес… Вы бежите по между деревьями. Над Вашей головой колышутся папоротники. Лес живёт для Вас своей неповторимой жизнью. Его ночные звуки заполняют Ваше сознание. Вечерняя прохлада овевает Ваше тело. Вы движетесь вперёд. Быстрей. Ещё быстрей. Стоп. Обратите внимание, на то, что Вы почувствовали, на разницу между тремя состояниями: до начала упражнения, во время выполнения упражнения и после него. Заметьте лёгкость перехода между состояниями, которые более-менее ассоциируются у Вас с какими-либо эмоциями, которые Вы испытали в своей жизни. Обратите внимание на переход к обычному состоянию. Попытайтесь для себя определить эти переходы и ощущения, которые Вы испытали.
Человек создал в своём восприятии стереотип оборотня, как существа злобного и опасного. Этот стереотип мы видим в литературных произведениях, фильмах, рассказах "очевидцев". Человек просто верит в то, во что он хочет верить, забывая, что перед ним живое существо, которое мыслит, чувствует, верит, надеется, т.е. делает всё то, что делает и человек. Если рассматривать этот процесс со стороны оборотней, то можно заметить, что они получают аналогичную информацию, такую же, как и Вы, но интерпретирует её по своему. Что получается в результате - понятно. А это опять-таки определяет отношения человек-оборотень и оборотень-человек. Каждый видит в другом опасность. Каждый осознаёт смертельную опасность. Как результат - непонимание, которое с течением времени всё углубляется и углубляется.
Человек начинает видеть в оборотне то, что может дать ему, человеку, силу справится с реальностью жизни. Это своеобразный способ уйти от реальности. Кстати, это свойственно не только человеку. Но, возвращаясь к теме о создании оборотней, я хочу отметить несколько моментов. Исторически сложилась ситуация, в которой оборотни поставлены в условия обороняющихся. Человек ищет способы их устранения, а не сосуществования. Не думаю, что эта статья изменит это положение. Поэтому проявление агрессии со стороны оборотней ко отношению к человеку может стать сигналом для людей к охоте на оборотней, во время которой пострадают не только оборотни, но и люди.
Первые языки пламени лизнули густую черноту городка, и до них донеслись крики бессильной ярости. Глухо затрещали ружейные выстрелы.
- По теням стреляют, - сказала Анита. - Там никого не осталось, даже кошек и собак. Их взяли с собой дети.
Но в других городах, подумал Блэйн, остались не только тени. И там будут пожары, и дымящиеся стволы, и верёвочные петли, и окровавленный нож. А может - и топот быстрых ног, и тёмный силуэт в небе, и жуткий вой в горах.
- Анита, - спросил он. - Скажи, оборотни бывают?
- Да, - ответила она. - Оборотни сейчас там, внизу.
И она права, подумал Блэйн. Темнота разума, расплывчатость мыслей, мелкость целей - вот они, настоящие оборотни мира. Клиффорд Саймак
"Что может быть проще времени?"

Цель этой статьи не научить Вас создавать оборотней. Цель, которую мы ставим перед собой дать Вам понятие о том, кто такие оборотни, попытаться, дав Вам больше информации, сгладить последствия фильмов ужасов и т.п. на Ваше сознание, приблизить мир оборотней путём понимания их жизни, изменения Вашего восприятия.
Существует несколько способов стать оборотнем:
Естественные:
· посредством магии;
· быть проклятым кем-то, кому вы причинили зло (проклятие Ликаония/Lycaeonia);
· быть укушенным оборотнем;
· быть рожденным от оборотня;
· последовательная ликантропия (полный цикл);
· преобразование начальной структуры мастером на основании воли ученика;
· насильственное преобразование начальной структуры на основе воли мастера;
Не естественные:
· съесть мозг волка;
· сделать глоток воды из волчьего следа в земле или из водоема, из которого пила волчья стая;
· вкусить жареной вольчей плоти;
· носить одежду, сделанную из волка;
· родиться в канун Рождества.
В первых семи случаях кровь человека становится зараженной или проклятой. На самом деле производится обыкновенная процедура, назначение которой - привить вирус к изаначальной структуре существа. Не естественные способы относятся к поверьям. Возможно, что они могут являться вспомогательными факторами при подготовке обращаемого существа к первой трансформации. Подразумевается моральное принятие самого факта. А использование самих этих факторов говорит лишь о желании обращаемого стать оборотнем. Тут я привожу эти "способы стать оборотнем" только как пример информации, которую связывают с понятием об оборотнях. Возможно, что не естественные способы стать оборотнем являются примером поиска причин происхождения оборотней без знаний по этому вопросу. Если это действительно так, то мы видим результат работы разума. От такого нельзя отмахиваться, а надо указать его существование.
Говоря о проклятой крови, мы подразумеваем вирус, носящий название WW (Word of wolfs), который передаётся либо по наследству, либо, проникая в кровь, либо прививается искусственно. Вирус имеет устойчивую форму, но несколько своеобразный принцип действия, что помогает нейтрализовать грубые попытки противостоять ему. Областью, которую поражает вирус, является не тело, как считали в средние века, а энергия владетеля
Интересное мнение по поводу того, каким образом можно стать оборотнем выражено в сатанинской магии. Сатанинская магия утверждает, что любой человек потенциально является оборотнем и для полной трансформации он, человек, нуждается в дополнительном толчке и соблюдении ритуала.
Человек, которай стал оборотнем любым способом не считается проклятым необратимо до тех пор, пока не попробует человеческой крови, т.е. до тех пор, пока он не совершит первое убийство независимо от цели такового. Это объясняется наличием побочного действия вируса, который приводит к привязке жертвы к оборотню. Согласно некоторым повериям, если оборотень стал проклятым, то его душа будет проклята вечно и ничто не сможет его исцелить. Но даже если он после этого не будет пробовать человеческую кровь, его душа не сможет попасть в рай и человек останется на Земле до самой своей смерти, пока на нем лежит проклятие. До этого оборонь живёт и умирает как простой смертный.

Оборотни в литературе

Илайа — Sat, 15 Feb 2014 02:01:23 GMT

О́боротень (перевёртыш) — мифологическое существо, обладающее способностью оборачиваться человеком или животным.
В русскоязычной традиции «оборотнем» без уточнения обычно называют волкодлака[источник?].

* Вервольф (волкодлак, ликантроп) — оборотень, принимающий волчий или подобный волчьему облик.
* Кицунэ — оборотень-лисица.
* Тануки — енотовидная собака.
* Аниото — Люди-леопарды.

Превращение человека в животное — очень распространённый сюжет в мифологиях разных народов мира. Так, в Слове о полку Игореве описывается захват Всеславом Полоцким Новгорода и битва на Немиге. Всеслав представлен колдуном и оборотнем. А в этнической культуре североамериканских индейцев обращение в животное-тотема племени является показателем высшего слияния с духом предков. В Скандинавии верили, что берсеркеры умеют перекидываться в медведей и волков. Богатырь русских былин Вольга Всеславьевич оборачивался «левом-зверем», «рыбой-щучиной», «гнедым туром-золотые рога» и «малым горностаюшком», «малою птицей-пташицей» и другими животными.

В русских поверьях оборотнем также называли недоброго духа, который «мечется человеку под ноги», как предвестник беды. Причём появляется он всегда мельком, на бегу, и разглядеть его бывает очень трудно. В отличие от большинства поверий западных стран «русский» оборотень может обратится не только в животных, но и кусок палки, копну сена, клубок, камень. Перед превращением всегда бьётся о землю. Считалось, что оборотень — это дитя, умершее некрещёным или вероотступник, душа которого «проказит по неволе». На Украине оборотень также был известен как вовкулака, на севере его часто именовали кикиморой. Свойство оборотня приписывали Домовому и Ведьме[1].

Одним из проявлений привычного нам оборотничества (превращение человека в волка) можно наблюдать рядом с другим, не менее известным проявление тёмных сил — вампирами. Считается, что одним из способов убить вампира — укус оборотня. Раны, нанесённые вампиру, оборотнем не заживают и являются по большей части смертельными. Но и сами вампиры тоже оборотни. Так в произведении Брема Стокера «Граф Дракула» граф предстаёт в нескольких обличиях: старик, молодой красивый человек, гигантская летучая мышь, туман и большая чёрная собака.

Оборотни бывают двух видов: те, что превращаются в зверей по своему желанию и те, кто болеют ликантропией (болезнью превращения в животных). Отличаются друг от друга они тем, что одни могут превращаться в животных в любое время дня и ночи, не теряя при этом способности мыслить по-человечески разумно, а другие только ночью (по большей части в полнолуние) и при этом человеческая сущность загоняется глубоко внутрь, освобождая звериное начало. При этом человек не помнит, что он делал, будучи в зверином облике.

Также стоит упомянуть, что человек может удерживать в себе зверя в течение всей лунной фазы, для того чтобы в момент её наибольшей активности (полнолуние) обрести максимум силы и гнева для отмщения своим обидчикам. Однако, согласно преданиям, оборотнями обычно становятся (а это, как правило, ведьмы и колдуны) не столько для мести, сколько всё же для озорства (попугать людей для своего веселья). Не все оборотни проявляют свои способности в полнолуние, некоторые могут становится оборотнями в любое время суток.
В кино

Первым фильмом который посвящён оборотням является немой фильм «Оборотень» вышедший в 1913 году. После него последовало ещё несколько немых фильмов про оборотней. Первым фильмом с озвучкой был немецкий фильм «Le Loup Garou». В 1935 году студия Universal Pictures выпустила фильм «Лондонский оборотень», а в 1941 году — «Человек-волк». Эти фильмы обозначили многие стереотипы кинематографических оборотней.

Фильмы, в которых фигурируют оборотни:

* «Новолуние»
* «Ван Хельсинг»
* «Вой»
* «Волки-оборотни»
* «Гарри Поттер и узник Азкабана»
* «Другой мир (фильм, 2003)»
* «Другой мир 2: Эволюция (фильм, 2006)»
* «Другой мир: Восстание ликан (фильм, 2009)»
* «Сумерки (фильм, 2008)»
* «Кровь и шоколад»
* «Псы-воины»
* «Оборотень»
* «Американский оборотень в Париже»
* «Американский оборотень в Лондоне»
* «Сестра оборотня»
* «Рождение оборотня»
* «Ромасанта охота на оборотня»
* «Серебряная пуля»
* «Зловещая луна»
* «Волчица»
* «В компании волков»
* «Оборотни»
* «Волк»
* «Оборотни»
Одними из первых литературных произведений посвящённых оборотням можно выделить произведение Сазерленда Мензиса «Хуго, вервольф», которое вышло в 1838 году. Восемь лет спустя вышел уже целый сериал «Вервольф Вагнер» (1846 год) Джорджа Рейносльдза. Однако большинство мнений говорит не в пользу художественной значимости этих произведений.[2]Одним из наиболее заметных литературных произведений об оборотнях является вышедший в 1933 году роман Парижский оборотень.

В романе Стефани Майер «Новолуние», продолжении культового бестселлера для подростков «Сумерки», также фигурируют оборотни. В частности друг главной героини Беллы Свон - вервольф Джейкоб Блэк, который на протяжении книги является её защитником и даже имеет место романтический уклон в их отношениях. Возлюбленный же Изабеллы - вампир Эдвард Каллен от такой дружбы своей суженой стоит в большой опасности. В этом большая интрига произведения.

История Белого Оборотня

Дакота — Sat, 30 Nov 2013 04:47:11 GMT

Еще ребенком я обнаружил, что могу обращаться белым волком, при этом никакая сталь мне ни страшна. К сожалению, не всегда могу контролировать свои способности. По ночам частенько брожу по городу, гуляю. К счастью сейчас уже не средневековье, и все позабыли, как распознавать оборотня. Так что меня всегда принимают за большую собаку. Иногда девушки подкармливают меня колбаской или еще чем-нибудь вкусненьким, но при этом боятся, а страх я чувствую инстинктивно. А иногда просто убегают или пытаются прогнать (обидно-то как).
... О-о-о! Какая прекрасная и звездная сегодня ночь.
Выхожу на площадку, предварительно раздевшись, захожу в лифт, на первом этаже из лифта выходит белый волк с глазами человека. Выйдя на улицу, запрокидывает голову к луне и издает такой вой, что половина дома просыпается в холодном поту и застывшей в жилах кровью. Краем зрения вижу как удирает среднего возраста мужичок (интересно, через сколько часов он наберется смелости и вернется), живущий в соседнем подъезде.
Морда волка оскаливается, в свете луны и звезд сверкают огромные клыки, но если присмотреться оскал больше напоминает улыбку...
... Какая все-таки дивная ночь!!! В такую ночь просто не может ничего не произойти! Направляюсь к железнодорожной станции. Возле перехода стоит мент с калашом и ковыряет в носу. Ммм-даа. Такой взрослый, а от детской привычки еще не избавился. Фуууу! Да он еще и съел эту гадость. Стою и смотрю на него. Он замечает меня, потом, видимо, замечает мои глаза, начинает нервничать! Оскаливаюсь в улыбке (это для меня улыбка, а ему сейчас, наверное кажется, что я готов сожрать его!) Клыки-то у меня о-го-го!). Делаю несколько шагов в его сторону и останавливаюсь. Ха! Да он уже обделался! Страж порядка хренов! Тяну носом воздух и шумно отфыркиваюсь. Мент хватается за штаны и задает стрекача. А бегает он неплохо...
... Наш город как бы разделён железной дорогой на старый и новый. Возвращаюсь в новый город. Судя по положению Луны, время сейчас где-то час ночи. В ночном клубе наверху играет музыка, слышу отрывки разговоров, из подвала раздается перестук бильярдных шаров. Нет, здесь мне делать нечего...
... Ночью в лесу хорошо. Поют ночные птахи, прыгают неугомонные белки, а вон и ёжик пополз с огрызком яблока на спине ...
... Есть здесь большая поляна, на ней так приятно поваляться в высокой траве, правда теперь там кладбище, хоть и маленькое ещё, но неприятно как-то. В принципе на краю можно найти неплохое местечко. Подминаю под себя побольше травы и превращаюсь в человека. Вытягиваюсь во весь рост в зарослях душистой травы. Травинки приятно щекотят тело. Конечно, постороннему человеку покажется странным, что молодой и здоровый парень валяется ночью в траве голышом, да ещё в двухстах метрах от кладбища. Но ночью здесь никого нет, а мне, кроме отдыха и уединения, сейчас ничего не нужно ...
... Недалеко слышен звук мотора иномарки и голоса. Четверо парней, небось, с гулянки едут. Немного приподнимаю голову и вижу, как чёрный джип проезжает по поляне в сторону кладбища. Всё правильно. Там на краю есть грунтовая дорога, выходящая на асфальтовую, по которой можно добраться до деревни, что в пяти километрах. Ребята, скорее всего оттуда, там немало частных коттеджей. Машина удаляется, а я продолжаю смотреть на звёзды, мыслей нет никаких, перед глазами бесконечность, а в ней миллиарды звёзд. Где-то там должны быть планеты, подобные нашей ...

... Вдруг всё тело содрогается, как будто меня вдавил в землю резкий и очень сильный порыв ветра. Я не понимаю, что это, а вот память моей крови - понимает и подсказывает мне. Ещё толчок ... Перед моими глазами возникает жуткая картина ...
... Старое кладбище, тихая и звёздная ночь, как сейчас, возле кладбищенской ограды стоит телега с лошадью. Лошадь явно нервничает, она чувствует моё присутствие, точнее присутствие одного из моих предков, чья память сейчас пытается что-то показать. В центре кладбища, на пригорке стоит склеп. Решётка, преграждающая вход в него валяется рядом. От склепа исходят волны Силы. Они как толчки, как порывы ветра. Только этот ветер стремится не сбить тебя с ног, а выбить душу из твоего тела. Это магия, черная, злая магия крови и жертвоприношений. Скорее всего, в склепе, кто-то пытается совершить жертвоприношение, но с какой целью? Почему на кладбище? Неужели...........? Если так, то надо торопиться. Нельзя допустить этого! ...

Мощный поток силы отбрасывает меня на несколько метров и вжимает в землю.
Неужели............? Если так, то надо торопиться. Нельзя допустить этого! ...
На бегу превращаюсь в волка, высокая трава хлещет по морде, но я несусь вперед, не обращая на неё внимания, к кладбищу.
Прыжок ... в центре кладбища, на земле нарисован круг с вписанной в него многолучевой звездой, исчерченный странными знаками. В нём лежит обнажённая девушка лет 17, стройная, длинные волосы разбросаны в стороны, симпатичное личико искажено гримасой боли и ужаса. Девичья шея и нежная, аккуратная грудь разрисованы краской ...
Ещё прыжок ... у меня холодеет сердце ... парень в чёрном балахоне ножом из кости какого-то животного вырезает на животе девушки странные знаки. Она пытается вырваться, но верёвки держат крепко, а колья, к которым они привязаны длинные, но их почти не видно из земли. Почему она не кричит? Её рот открыт, гортань напряжена, изо рта вырывается горячий воздух, но крика нет! Парень ухмыляется, он шепчет какие-то слова, к кому-то обращается, ещё три парня, стоят у края круга, выкрикивают слова вслед за шепотом первого ...
Ещё прыжок ... парень с ножом, зажатым в двух руках над собой, стоит на коленях, между ног девушки ...
Ещё прыжок ... руки парня начинают опускаться, удар должен попасть прямо в середину груди, аккурат между двумя упругими белыми холмиками, с такими нежными и чувствительными розовыми сосочками ...
Ещё прыжок ... Пролетая мимо одного из парней у края круга, вырываю из его ноги солидный кусок мяса, кровь чёрным фонтаном брызжет из разорванной артерии, кажется, даже видна белая кость, но парень, остался стоять. Я понял это потому, что не было слышно звука падающего тела, да и сам парень не обращая внимания на рану, продолжает орать странные слова. До центра круга остаётся 4-5 метров ...
Ещё прыжок ... Белый нож по рукоять входит в середину груди ... Клыками впиваюсь в глотку ублюдка, а лапами и грудью валю его на землю. Слышу треск ломающихся хрящей и позвонков. Из разодранной гортани молодого подонка толчками вырывается чёрная кровь ...
Всесокрушающий поток Силы вырывается из звезды. Меня отбрасывает на десяток метров, недалеко падает тело убитого мной паренька. Как сквозь туман вижу, как разлетаются прочь от звезды другие трое, только живые. Раненый мной парень оставляет за собой в воздухе шлейф кровавых брызг ...
Тело девушки с ножом в груди поднимается над землёй, нож вырывается из груди и уходит в небо. Из груди девушки бьёт фонтан крови, чёрный фонтан, брызги которого летят вокруг звезды во все стороны. Нет! Не могут брызги крови так лететь! Но они летят! Падают на землю. Там, где они падают, земля загорается чёрным пламенем. Именно чёрным! поток Силы иссякает. Тело девушки, похожее на мумию, падает на землю и рассыпается в прах. Прах заполняет борозды в земле, составляющие звезду. Звезда загорается зелёным огнём. В центр звезды ударяет молния, а следом за ней, в то же место втыкается белый нож. Земля начинает содрогаться. Рушатся памятники и кресты ...

Прихожу в себя. Буйство высвобожденной Силы прекратилось, и на кладбище восстановилась обычная ночная тишина.
С трудом поднимаюсь на ноги. И когда это я успел обратиться в человека? Замечаю рядом с парнем, убившим девушку, толстую книгу. Беру её в руки и осматриваюсь вокруг. Трое других лежат бес сознания, прислушиваюсь. Один, тот, которого я ранил, уже мёртв. Так даже лучше. Меньше возни. Сворачиваю шеи оставшимся двум - такие подонки не должны омрачать чело земли своими погаными телами и разумами ...
Теперь дойти бы до дома, отдохнуть, а там можно будет подумать, что же здесь произошло, и что за сила была выпущена на свободу.
Осматриваю себя - всё тело в чужой крови. Нормально! Голый парень, весь перемазанный кровью, с книгой под мышкой, в 4 утра идёт домой! Вполне нормальное явление!
Пытаюсь обратиться в волка, но ничего не выходит. Придётся идти так, как есть. На ментов не нарваться бы ...

Пока шёл домой, меня не покидало ощущение, что за мной кто-то следит. Не было времени выяснять, кто и откуда. До рассвета оставалось меньше часа. Да и не о чем было беспокоиться. Даже если мой невидимый преследователь захочет накапать на меня в милицию, кто в наше время поверит человеку, который начнёт утверждать, что видел, как на кладбище огромный белый волк убил четверых парней, совершавших жертвоприношение. Хотя про жертвоприношение могут поверить, ну хотя бы проверить. Сейчас столько всяких сект развелось. А бродячих собак ещё больше.
А вот если он начнёт утверждать, что этот волк потом превратился в человека, забрал какую-то книгу и голышом отправился домой, в этом случае за ним, скорее всего, приедут добрые санитары с красивыми рубашками.
А потому я шёл не останавливаясь, и не пытался выследить наблюдавшего за мной. Почти не пытался. Я чувствую, когда на меня кто-то смотрит. Иногда у меня получается увидеть моего созерцателя не глазами, а мысленно. К тому, же мне казалось, что мой преследователь совсем не человек.
Вот и сейчас я пытаюсь почувствовать этот взгляд. Это несложно. Перед моим мысленным взором предстают глаза, точнее Глаза! В них пылает огонь. Не тот огонь, что согревает у лесного костра, не тот, на котором мы готовим. Это пламя... Жаркое, жестокое, испепеляющее, невольно возникают мысли об адском пламени. Пламени, которое питается душами. Оно сжигает саму суть существа, попавшего в эту жаровню. Плавит незримые нити, удерживающие ту необъяснимую, неразгаданную частичку сущности, которую называют душой...
И зрачки... Узкие щёлочки, вытянутые вертикально, ослепительно-жёлтые с алыми прожилками капилляров. В этих жёлтых щёлочках, кажется, скопилась вся ненависть и злоба вселенной. Они бездонны... как провал в ничто, небытие.... Стоит лишь мельком взглянуть в них и тебе уже ничего не поможет, никто тебя не спасёт...
А я так хотел спастись, уцелеть, выжить....
Моё тело каменеет. Руки и ноги отказываются повиноваться, но я чувствую, нетронутым уголком сознания ощущаю как мои, или уже не мои ноги делают шаг за шагом.
Пытаюсь мысленно отвести взор от этих адских щёлочек, но ничего не выходит. Обладатель этих глаз завладел моим телом, превратив меня в неуклюжую куклу-зомби, оставив лишь малую толику сознания. Этой неизмеримо малой частичкой я ощущаю, понимаю свои действия, понимаю, что беспомощен перед этой Силой. Это не та сила, что швыряла меня как слепого беспомощного щенка чуть меньше часа назад. Эта Сила способна швырять планеты как теннисные мячики. Я это знаю. Не знаю откуда, но не сомневаюсь что всё именно так. И этой безграничной Силе, способной плющить в мелкую пыль гранитные горы, зачем-то понадобился именно я....
Вдруг глаза начинают приближаться. В ушах слышен вой, похожий на шум покрышек огромного грузовика....
В следующий миг мир вокруг меня взрывается подобно огромной бомбе. Чувствую как моё тело, пролетев по воздуху немалое расстояние, с противным хрустом падает на что-то шершавое и очень твёрдое....
Последнее что я слышу, это визг тормозов, хлопок двери и частые шаги вперемешку с громким матом....

Свет впереди.... Яркий.... Гораздо ярче солнечного.... Ослепительно белый, но глаза не слепит, даже приятно смотреть на него. Он манит к себе, притягивает как магнит....
Свет вокруг меня....
Это место, если это так можно назвать, будто соткано из нитей света. Свет проникает сквозь меня, и это так приятно, так успокаивает.... В теле необычайная лёгкость.... А есть ли у меня сейчас тело?.... Собственно, какая мне разница.... Здесь так хорошо и спокойно.... Я хочу остаться здесь навсегда.... Плавать в этом море света.... Наслаждаться безграничным полётом.... Этой пьянящей лёгкостью....
Передо мной возникают две крылатые фигуры.... Они словно сгущаются из света.... Их крылья, огромные полотнища парусов фрегата, сотканные из прозрачных нитей света, которые колышутся на незримом, неощутимом ветру. У одной из фигур в руке длинный меч, от которого исходит такой поток Силы, что мне хочется сжаться в маленький - маленький комочек, в пылинку, и закатиться в какой - нибудь укромный уголок подальше и потише.
Тот, что без оружия, обращается к своему спутнику: "Нам нельзя больше медлить. Нам нужен воин! Его слуги уже совершили обряды над десятью печатями. Одиннадцатый провалился благодаря этому парню. Два других им пока недоступны. Но, если они совершат обряд в одиннадцатом мире...."
"Знаю.... Они найдут пути к последним двум печатям и тогда нам всем будет туго", - прерывает его меченосец. "Неужели ты хочешь сказать, что этот парень и есть тот самый воин, в котором мы так нуждаемся? Ты ничего не забыл? Когда этот парень попал под грузовик, им управлял Он!...."
"Так я под грузовик попал....", - проносится мысль в голове....
"Если бы Он завладел его разумом полностью, то заполучил бы и душу. И мы с тобой не увидели бы этого человека здесь. К тому, же это первый человек за последние шестьсот лет, разум и душа которого смогли устоять перед натиском Его воли, а это уже немало. Я бы даже сказал, что этого более чем достаточно. Нам нельзя допустить вскрытия ещё одной печати. Мы итак еле сдерживаем натиск Его слуг в тех десяти мирах, где были вскрыты печати. Если им удастся вскрыть одиннадцатую, то их Хозяин получит столько душ, что сможет окончательно выбить нас из десяти осквернённых миров. И тогда наше поражение будет лишь вопросом времени. А тот, кто ждал шесть веков, сможет подождать ещё пару месяцев, а потом насладиться безграничной властью. Что тогда будет с нами, я даже представить не могу.... К тому же он один из рода Шааров. Тех, кто издревле сражался с Его слугами", - возражает безоружный....
В голове одна за другой возникают мысли: "Какие миры?.... Какие печати?.... Что за шары?.... И кто такой, этот вечно ждущий Он?...."
"Пожалуй ты прав, Ориэль. У нас, действительно нет выбора. Конечно, не лучший вариант, но другой мы не найдём до следующего полнолуния. Пусть он станет защитником своего мира. Память крови в нужный момент подскажет ему, как действовать. Я помню Шааров. Они были великими воинами, но и они не знали всего. Мы можем поделиться знаниями о демонах-слугах. Также ему может понадобиться оружие", - соглашается меченосец.
"О каком оружии ты говоришь? Наше будет нематериально в мире этого юноши, в своём мире он не сможет им пользоваться", - возражает безоружный, которого мечник назвал Ориэлем.
"Да, я знаю. Но, обладая астральным клинком, он сможет создать себе его материальное подобие, и перелить часть Силы в металл"....
"А меня кто-нибудь спросит?! Может, я не хочу воевать! Не хочу никаких знаний, никакого астрального, тем более, материального оружия! Я хочу остаться здесь! Навсегда!"
"Молчи, и слушай!", - крикнул меченосец, и мощный поток Силы прижал меня к незримой стене.
"Когда ты попал под грузовик, тобой управлял Падший Ангел, Князь Тьмы, Люцифер, Дьявол, Сатана, - называй его как угодно, но это всё Он! Он не смог завладеть твоей душой, иначе сейчас тебя здесь не было бы. Скорее всего ему помешала сила твоей крови. Крови Шааров. Ты их потомок, а они на протяжении многих сотен лет сражались со слугами Дьявола. Их кровь давно не проявляла себя с такой силой. Уже шесть веков не рождался на Земле человек, способный противостоять Его Силе, поэтому он решил от тебя избавиться. В твоих силах помешать Его слугам открыть печать, удерживающую легионы демонов от прорыва в твой мир. Но и это не самое страшное. Десять миров уже во власти демонов, но и там мы ещё держимся. Ещё есть чистые души, готовые сражаться против Тёмного Владыки, и так будет до тех пор, пока не будут вскрыты все тринадцать печатей. Как только будет сорвана последняя печать в сражение вступит сам Сатана. Вот тогда все черти преисподней покажутся тебе детскими шалостями по сравнению с тем хаосом, который Он принесёт с собой. И я не уверен, что это место останется нетронутым. Опадут печати, - мы потерпим поражение во всех мирах. И наша гибель будет лишь вопросом времени", - мечник умолкает, о чём-то задумавшись....
"Так получилось", - говорит Ориэль, -"что именно на Земле находится одиннадцатая печать. И так получилось, что ты сорвал обряд, который должен был разрушить печать. Но на Земле осталось ещё не менее девяти Его приспешников. В каждом мире, в котором сокрыта целая печать, появляются не более тринадцати демонов, но не менее шести. Почему так, я не знаю. И Габриэль тоже не знает. Знаем только то, что это так. Эти демоны бесплотны. Им приходится вселяться в тела обитателей мира, чтобы добраться до печати и вскрыть её.