Чтобы не злить банника, следует соблюдать его порядки и законы.

Первый из законов: париться не более чем в три смены, то есть пропаривать баню не более трех раз. «Четвертый пар» - для самого банника и его гостей: других нечистых.

На Руси все боялись «четвертого пара»: если какой-нибудь человек осмеливался в четвертый раз нагонять пар, то живым из бани его уже не ждали – считалось. Что нечистые непременно задушат его, хотя людям покажется, что он просто-напросто угорел или перегрелся.

Другой закон: париться только в положенное время: до семи часов вечера – летом, до полудня – зимой. И вообще никогда не заходить в баню после захода солнца. Исключение делалось только в двух случаях: для рожениц и для девушек, на другой день выходящих замуж.

Рожали на Руси исключительно в бане, и банник любил даже, чтобы будущая мать переселялась из дома к нему не менее чем за три дня до родов. Правда при этом не положено было оставлять женщину в бане одну ни на миг: люди все-таки не доверяли баннику.

Девушка-невеста накануне свадьбы входила в баню в одиночестве: там она плакала, прощаясь с родным домом, и просила банника предсказать ей будущее. Если в доме мужа новобрачную ожидали беды и обиды, банник ударял ее по спине когтистой лапой. Если же ее ждало привольное житье и любовь новых родственников, банник нежно гладил ее широкой ладонью. Правда, если банник не хотел, чтобы девушка выходила замуж и покидала отчий дом, он мог задушить ее.

Впрочем, банник предсказывал будущее не только невестам.

За предсказаниями судьбы к баннику в Святочную неделю ходили всей семьей. Делалось это так: гадающий садился на пороге бани, спиной в дверь, или, если очень боялся, то просовывал руку в окошко. А банник, исходя из своего видения будущего, бил его когтями или гладил ладонью. Но и тут у него была возможность проявить свою недобрую натуру. Банник мог внезапно втащить человека в баню и задавить, а мог так стиснуть просунутую в окошко руку, что человек до конца жизни ощущал онемение в пальцах.

Чтобы задобрить банника, для него, перед тем как топить баню, клали кусок хлеба, посыпанный солью, а после всегда оставляли свежие веники, шайку с водой и кусочек мыла.

Если же баня сгорала и на пепелище собирались возводить новую, то предохранялись от будущих безобразий банника, принося в жертву черную курицу: ее следовало задушить, а не зарезать, положить под пол и уходить, пятясь спиной к двери.

Если же банник нападал во время паренья, начинал, бить, душить или царапаться, следовало сорвать с шеи крестик на цепочке ми хлестать им наотмашь, как плетью.

В совсем уж древние времена, когда люди не забыли еще языческих обычаев, при нападении банника звали на помощь домового.

Правда, следует заметить, что не всегда банник бывает зол.

Например, в древности любую хворь, а особенно простуду, лечили, парясь в банях. И исцеление приписывалось не целебным свойствам пара, а особым лекарским умениям банника.